109

ственный разум. Он, человек, является одним из выразителей универсального принципа, который представляет собой чрезвычайный источник для любого законодательства. В сочинении «De republica» («О государстве») Цицерон дает свое знаменитое определение естественного права: «Истинный закон представляет собой то, что говорит правильно употребленный разум. Закон находится в согласии с природой, присутствует всюду и является вечным. Он приглашает к исполнению долга и в испуге шарахается от преступления и ковар-V ства. Ни волей сената, ни волей народа никто не может быть н освобожден от обязанностей, возлагаемых на него законом. м Он неизменен и не может утратить своей силы. Все народы во все времена будут подчиняться этому вечному закону».