Нестор сообщает: «Наидоша я козаре, седящая на горах сих, в лесех и рекоша казаре: «Платите нам дань». Здумаше же поляне и вдаша от дыма меч. Внесоша козаре ко князю своему и старейшинам своим и реша им: «Се налезохом дань новую». — «И что суть дали?» Они же показа меч. И реша старцы козарстии: «Не добра дань княже. Мы доискахомся оружьем одиною стороною, рекша саблями, а сих оружье обоюдоостро, рекша мечи: си имут имать на нас дань и на иных странах». Пророчество это сбылось: «якоже и бысть: владеют бо козары русстии князи и до сегодняшнего дня» (ПСРЛ. Т. XXXVIII. С. 15).

Исключительно важную роль в становлении Древнерусского государства сыграл загадочный народ, который дал свое имя названию огромной страны — России.

Рос, Русь и проблемы ее идентификации.

Этническая принадлежность народа, называвшегося «Рос» («РоОмегаДзэта» — византийских источников), до сих пор составляет научную проблему. На сегодняшний день достоверно известно, что народ этот был не славянского происхождения. Проблема осложняется еще и тем, что, судя по всему, к началу X в. возникла путаница, связанная с близкими по звучанию названиями древнего племени «рос», с пришлой «русью» — вярягами-скандинавами. Догадка о путанице этнонимов «рос» и «русь» была высказана в науке еще в 20-е гг. прошлого столетия. Это весьма интересная версия.

Здесь возможна следующая цепь рассуждений. Вопреки сообщению наших летописей никакого народа Руси в Скандинавии и в Балтийском регионе не существовало. Поэтому на сегодняшний день наиболее вероятная версия происхождения этнонима «русь» связана с глаголом «грести» (ro) в скандинавских языках; произносится как «ру». Древняя форма rod восходила к праиндоевропейскому *ere; ср.: др.-исл. roa, др.-англ. rowa№. Гребцами (roder, где древнее «d» произносилось как межзубное «с», что созвучно современному названию русских как народа в скандинавских языках: норв. russer, швед. ryssar, дат. russer) могли называться викинги, начавшие активную колонизацию в VIII в. Восточной Европы. Как считают, при посредничестве ruotsi (современное название шведов у финнов; ср. эст. Roots) этот этноним стал известен восточным славянам. Значит, русь пришла с севера. Но вот племя «рос» однозначно локализуется древними авторами и историками на юге России. Кроме того, невозможно сегодня достоверно выяснить, каким же образом, например, греческая омега могло бы перейти в ou; как же все-таки росы превратись в руссов?

На юге России зафиксировано несколько этнических групп с близкими по звучанию к слову «рос» этнонимами. Во-первых, называют загадочных «росомонов» (rosomo№orum ge№s i№fida), измена вождей которых Сара и Аммия обессилила готов перед самым вторжением гуннов. «Одну женщину из вышеназванного племени росомонов по имени Сунильда (Su№ilda), — сообщает Йордан, — за изменнический уход от короля, ее мужа, король Германарих, движимый гневом, приказал разорвать на части, привязав ее к диким коням и пустив их вскачь. Братья же ее Сар (Sarus) и Аммий (Ammius), мстя за смерть сестры, поразили его в бок мечом» (Getica. 129). Страдая от раны, Германарих не смог организовать сопротивление гуннам. Характерное совпадение — два брата и сестра — не ускользнуло от внимания историков, увидевших в нем намек на легендарных Щека, Хорива и сестры их Лыбеди. Во-вторых, в сирийских источниках VI в. (Захарий Ритор) упомянут в Северном Причерноморье какой-то народ ерос. В-третьих, известно нападение в первой половине IX в. на арабские города средиземноморского побережья Испании племени, которое арабы называли «ал рос». Наконец, в-четвертых, достоверно известно об обитании в степях юга России племени, которое греки именовали «РоОмегаДзэтаОмикронЛамбдаАльфаНиОмегаЙота». В этом этнониме чувствуется отзвук иранского корня rohs (белый, светлый) — «белые аланы» хорошо известны. «Белыми», или «светлыми», аланы могли называться потому, что обитали в южной части ареала расселения основной массы савроматов (алан), т.е. в Прикубанье и бассейне Азовского моря (Меотиды). Там же со времен готов зафиксировано расселение части «грейтунгов» или «остготов» — восточной племенной группировки этого германского племени. Поэтому можно предположить сбродный германо-иранский характер народа «рос», германоязычие которого, несомненно, облегчило ассимиляцию пришлой руси-варягов. Следы этой ассимиляции как будто видны в известном месте Бертинских анналов (A№№ales Berti№ia№i — географическое сочинение IX в.), в котором сообщается о прибытии послов-росов в 837 г. ко двору императора Людовика Благочестивого, причем показательно, что правитель росов именуется «каганом» (rex illorum, chaca№us vocabulo) — еще одно зримое проявление хазарского влияния! По предпринятой проверке оказалось, что эти самые послы суть обыкновенные шведы: шведы, «назвавшие себя росами» (Rhos vocari diceba№t). Это сообщение послужило некоторым историкам (В.Г. Васильевский, Л.Н. Гумилев) поводом для поистине виртуозного толкования, согласно которому «рос» и «русь» были этнически близки, хотя и не совпадали полностью. Полное отождествление «росов» и «руси» приходится только на позднейшее время, например, Лиутпранд (X в.) сообщает: «Rusios, quos №os alio №omi№e №ordma№№os appelamus» (A№tap. I. 11); он же: «ge№s quaedam… quam a qualitate corporis Graeci voca№t… Rusios» (Ibidem. V. 15). Аналогично полное отождествление викингов и Руси в поздних сочинениях арабских географов.